Вечера благодатного пения

Александр Маточкин — российский этнический певец, исполнитель, фольклорист, сказитель, собиратель, аранжировщик, переводчик

Завершает Вечера благодатного пения наш гость, который уже не единожды бывал на берегах Печоры, и мы успели его полюбить, а потому очень дорожим нашим знакомством. Это человек, который ценит, любит, бережёт, собирает и исполняет фольклор, наш добрый знакомый Александр Александрович Маточкин. Он сделал очень много для нижнепечорского сказительского наследия, изучая этнографические записи и беседуя лично с потомками сказителей. В одном из интервью Александр Александрович сказал: «Ста́рины исчезли не потому, что некому было сказывать, а потому, что некому стало слушать, начала исчезать особая эпическая среда». Именно поэтому сказитель очень много делает для того, чтобы найти путь к сердцам людей. И надо признать, ему это удаётся. Он – создатель культурно-просветительского интернет-сообщества по традиционной русской культуре "Ладно-Хорошо", где на сегодня около сорока тысяч подписчиков. Кроме того, Александр Маточкин проводит школы русского сказительства, причём один из первых таких проектов был осуществлён именно у нас, в Нарьян-Маре.

Эх, было время, да не в давню пору — добры молодцы да красны девицы фигуры кадрили выплясывали, кренделя выписывали, ворота строили, кружили парами и хороводили, играли да заигрывали, кнопочки у гармошечки переборами своими в парнях удаль настоящую открывали, у девушек улыбки зажигали, у зрителя взгляд оживляли! Разучили мы аж десять фигур северной деревенской кадрили — все они бытовали на Нижней Печоре. А в придачу — развлекались вечорошными молодёжными играми да забавами.

А нынче что? Сидеть, да горевать за печкой, али компутером? Вздыхать, да вспоминать? Не лучше ли будет взять в пару того, кто под боком (жонку, аль брата, кума, аль свата, у кого кто подвернётся), да повторить за молодёжью фигуру-другую?!

Подо что плясать? Знамо — по гармонь! Нет гармони — снимай со стены балалайку! Балалайки нет — пой! «Красна девица вила кудёрышки» или «Ах, вы, сени, мои сени» наверняка знаете! Тоже нет? Да не поверим!

Вечера благодатного пения

Ансамбль класса преподавателя Детской школы искусств Чечуевой Натальи Юрьевны

Исполняли духовные стихи по всей России и везде по-разному. Тексты духовных стихов вместе с исполнителями и рукописями переходили из одной территории в другую. К примеру, записан стих в России, а корни он мог иметь украинские, белорусские, сербские, болгарские, македонские, боснийские... И практически каждому человеку духовный стих был душевно близок. Вы сами поймёте, почему, когда услышите старинный духовный кант «Святая земля» в исполнении участниц Ансамбля класса преподавателя Детской школы искусств Чечуевой Натальи Юрьевны, которые продолжают наши Вечера благодатного пения.

Духовный кант «Святая земля»

Вечера благодатного пения

Дуэт Варвары Котовой и Полины Терентьевой, г. Москва

«Жизнь человеческая подобна опасному и непредсказуемому плаванию по водам, — скорби вздымаются как волны, а злоумышления скрываются как подводные камни. Но благодатен путь, если мачтой становится Крест, якорем – Вера, а веслом – Молитва. Когда же настаёт душе судный день, река огненная предстаёт перед ней, препятствуя на пути в рай. Что происходит с душой, когда она покидает тело? Вопрос этот не перестаёт волновать человека». Такие слова написаны на аннотации к аудиодиску известного дуэта Варвары Котовой и Полины Терентьевой «Как жила-то душа».

Духовный стих «Я в пустыню удаляюсь»