Домашнее производство ненцев носило, за редким исключением, потребительский характер. Профессионалов-ремесленников не было: в каждой семье производились необходимые в хозяйстве предметы. Однако, в тундре пользовались известностью лица, особенно искусно изготовлявшие нарты, ножи или изделия из кости. Существовало разделение труда между полами: мужчины занимались обработкой дерева, кости, железа, плетением арканов и сетей, женщины - выделкой шкур и шитьем.

В наших фондах имеются все необходимые инструменты для выделки шкур. Все они в 90-х годах были переданы в дар музею.

Процесс выделки шкур трудоемкий и занимает длительное время. Мы пообщались со старожилами нашего поселка и они нам рассказали как происходит выделка шкуры в Малоземельской тундре.

Перед выделкой шкуру размачивают со стороны мездры (кожаной части шкурки). Для размягчения (дубления) шкур используют содержимое оленьего желудка-тив. Затем складывают ее вдоль и поперек или сворачивают мездровой стороной внутрь и оставляют на день-два, чтобы она отсырела и отмякла, после чего шкуру разворачивают и обрабатывают скребком .

Для удаления верхнего слоя мездры и выделки шкур применяют различные скребки-есей с металлическим лезвием, прямым или 8-образным, вставленным поперек в центральную часть круглой в сечении деревянной рукоятки (фотографии 1,2).

Скоблят шкуры на специальных досках - надорць" длиной до 1 м, шириной 20-25 см. (фотография 3).

Женщина выделывает шкуру либо сидя, либо стоя, упирая доску одним концом в живот, а другим - в землю. При этом доска покрывается куском старой шкуры ворсом вверх, чтобы при обработке не повредить мех. Обрабатываемую шкуру затыкают за доску, оставляя лишь небольшой кусок, затем, по мере обработки, часть шкуры, выпускаемой на доску, увеличивается. При выделке шкуры скребок ведут движением от себя. Вся процедура (смазывание, свертывание, выделка скребком) повторяется два-три раза.

Для окончательной выделки шкуры применяют особый скребок с лезвием, сделанным из куска косы-литовки, вставленным в дугообразно изогнутую деревянную рукоять. Шкуру трут вдоль и поперек о железную часть скребка.(фотография 4,5,6)

Игрушка — предмет, предназначенный для игры. Она способствуют умственному и физическому развитию, помогает познавать окружающий мир, приучает к труду, формирует характер.

Игрушки известны человечеству с глубокой древности. Подтверждается это археологическими находками. На местах древних поселений археологи находят маленькие фигурки людей, животных, посуду и другие предметы. Изготавливали их из разных подручных материалов. Сначала из кости, дерева, глины и растений, позже из тряпочек, стекла, кожи и железа.

В наших фондах хранятся разные игрушки ненецкого народа, все они были переданы в дар музею жителями поселка Нельмин-Нос.

Игрушки оленя, состоящие из головы - половинка клюва птицы и скрепленная грудной вилкообразной костью. Дата изготовления неизвестна

Ненецкие куклы - нухуко или кратко уко. Туловище куклы представляет собой кусок цветного сукна, а вместо головы - половинка клюва утки (кукла “женская”) или гуся (кукла “мужчина”). Место соединения сукна с клювом обертывается кусочком материи наподобие воротника. Ни лица, ни ног, ни рук ненецкая кукла не имеет. Поверх безрукой и безногой фигуры накидывалась меховая кукольная одежда и опоясывалась пояском.Большая часть кукол была передана Марией Аввакумовной Выучейской. Изготовлены в 1983 году

Детская игрушка копытца – тобко (терензя). Изготавливается из копыт оленя. Копыца используются в качестве погремушки, музыкального инструмента, украшений на одежде и тучейках. Переданы Марией Аввакумовной Выучейской. Изготовлены в 1983 году

Оленьи косточки - ӈуда̍ ӈэсо̍. Изготавливаются из нижней части ноги молодого оленя. Дети их использовали в играх в качестве оленей или людей.

У каждого предмета, есть своя история. Самым старинным предметом в нашей экспозиции является ящик для посуды,который передала в музей Полина Николаевна Талеева в 1990 году.

История началась в далеком 1922 году, ящик был подарен отцу Полины Николаевны - Талееву Николаю Сергеевичу в день свадьбы отцом Семяшкиной Анастасии Ивановны – Ось Ваней.Николай Сергеевич работал батраком у Ось Вани, пас его оленей в район Шапкино.

Еще одна вещь-сумка-пад. Год изготовления точно не известен,но известно что сумка была сшита в период с 1940-50. В 1990 году была передана Таисией Ефремовной Канюковой. Изготовлена из выделанной шкуры оленя, украшена полосками меха, узорами из меха и сукна.

Сумка-пад принадлежала матери Таисии Ефремовны. Использовалась для хранения вещей, готовых изделий: пимы, шапки, женские пояса, различные украшения.

Некоторые из предметов,которые сейчас хранятся в фондах, были изготовлены специально для музея в 1990 году, мастерицей мехпошива поселка Нельмин-Нос - Анной Михайловной Талеевой:

Пимы мужские из оленьих камусов 30 размера.
Дата изготовления: январь,1990 года.

Пимы женские из оленьих камусов 28 размера.
Дата изготовления: январь,1990 года.

Липты из оленьего меха,28 размера.
Дата изготовления: январь,1990 года.

Липты детские со штанишками из оленьего меха, размер 14.
Дата изготовления: январь,1990 года.

Шапка ненецкая женская с длинными ушками. Сшита из пыжика, кончики ушек расшиты сукном.
Дата изготовления: май 1990 года.

Шапка детская. Сшита из оленьего меха-неблюя, расшита сукном, заячьим мехом .
Дата изготовления: май 1990 года.