Александр Маточкин — российский этнический певец, исполнитель, фольклорист, сказитель, собиратель, аранжировщик, переводчик
Завершает Вечера благодатного пения наш гость, который уже не единожды бывал на берегах Печоры, и мы успели его полюбить, а потому очень дорожим нашим знакомством. Это человек, который ценит, любит, бережёт, собирает и исполняет фольклор, наш добрый знакомый Александр Александрович Маточкин. Он сделал очень много для нижнепечорского сказительского наследия, изучая этнографические записи и беседуя лично с потомками сказителей. В одном из интервью Александр Александрович сказал: «Ста́рины исчезли не потому, что некому было сказывать, а потому, что некому стало слушать, начала исчезать особая эпическая среда». Именно поэтому сказитель очень много делает для того, чтобы найти путь к сердцам людей. И надо признать, ему это удаётся. Он – создатель культурно-просветительского интернет-сообщества по традиционной русской культуре "Ладно-Хорошо", где на сегодня около сорока тысяч подписчиков. Кроме того, Александр Маточкин проводит школы русского сказительства, причём один из первых таких проектов был осуществлён именно у нас, в Нарьян-Маре.
Эх, было время, да не в давню пору — добры молодцы да красны девицы фигуры кадрили выплясывали, кренделя выписывали, ворота строили, кружили парами и хороводили, играли да заигрывали, кнопочки у гармошечки переборами своими в парнях удаль настоящую открывали, у девушек улыбки зажигали, у зрителя взгляд оживляли! Разучили мы аж десять фигур северной деревенской кадрили — все они бытовали на Нижней Печоре. А в придачу — развлекались вечорошными молодёжными играми да забавами.
А нынче что? Сидеть, да горевать за печкой, али компутером? Вздыхать, да вспоминать? Не лучше ли будет взять в пару того, кто под боком (жонку, аль брата, кума, аль свата, у кого кто подвернётся), да повторить за молодёжью фигуру-другую?!
Подо что плясать? Знамо — по гармонь! Нет гармони — снимай со стены балалайку! Балалайки нет — пой! «Красна девица вила кудёрышки» или «Ах, вы, сени, мои сени» наверняка знаете! Тоже нет? Да не поверим!
Всероссийский фестиваль сказителей (сэсэнов) начался, держим кулачки!
В фестивале принимают участие сказители (сэсэны, акыны, джангарчи, ашуги, кайчи, манасчи, олонхосуты, исполнители былин, мугама, кюй и других образцов устного народного творчества) из регионов России, ближнего и дальнего зарубежья, - победители международных, всероссийских и региональных конкурсов и новички.
От Ненецкого автономного округа участвуют представители нашего Этнокультурного центра: Зоя Федоровна Чупрова, знаток устьцилемской культуры, известный исполнитель народных баек, былин, духовных стихов, руководитель Народного фольклорного ансамбля "Родные напевы" и Валентина Алексеевна Коскова, знаток поморской культуры, выпускница Школы русского сказительства А.Маточкина, ведущий методист отдела славянской культуры.
Онлайн-выставка «Сказки белой тундры» представляет вам изделия клуба резьбы «Белая кость». Клуб работает на базе Этнокультурного центра с ноября 2015 года. Руководитель - Адаменко Татьяна Евгеньевна. Участники клуба занимаются редким и древним ремеслом – резьбой по рогу и кости. Впрочем, об этом Татьяна Евгеньевна расскажет сама. И не только расскажет, но и покажет красивые «Сказки белой тундры». Желаем приятного просмотра!
Ансамбль класса преподавателя Детской школы искусств Чечуевой Натальи Юрьевны
Исполняли духовные стихи по всей России и везде по-разному. Тексты духовных стихов вместе с исполнителями и рукописями переходили из одной территории в другую. К примеру, записан стих в России, а корни он мог иметь украинские, белорусские, сербские, болгарские, македонские, боснийские... И практически каждому человеку духовный стих был душевно близок. Вы сами поймёте, почему, когда услышите старинный духовный кант «Святая земля» в исполнении участниц Ансамбля класса преподавателя Детской школы искусств Чечуевой Натальи Юрьевны, которые продолжают наши Вечера благодатного пения.
Версия для слабовидящих
